Aunque le corresponde el primer puesto por orden alfabético, está sin duda entre los pueblos maragatos punteros de su Ayuntamiento, durante los siglos XVII y XVIII.

En Andiñuela confluyen dos caminos importantes, muy probablemente de factura romana.

El que sube por el valle del Turienzo, y que en el siglo XIII se llamaba “camino del Bierzo a Galicia”, y el que por el valle del Duerna, lleva desde Lagunas a cruzar el portichuelo por “Campo de Muga”, y atravesando Valdemanzanas y Villardeciervos se unen allí para encarar La Cruz de Ferro pasando por la desaparecida Astúrica de Potata.

En lo referente a explotaciones auríferas, Andiñuela se asienta en plena zona minera, con un ocelo cercano al actual asentamiento, grandes excavaciones de distintos tipos, y algunas de ellas, por su rusticidad, consideradas como posiblemente prerromanas por los especialistas.

Y finalmente, en el tema de la arrieria, Andiñuela ha contado con “maragatos” punteros, tal como Matheo de Castro en la segunda mitad del siglo XVII , o los Martínez y los Botas, ya en el siglo XVIII o comienzos del XIX.

LUGARES DE INTERES EN ANDINUELA DE SOMOZA:

1-IGLESIA

Data del siglo XIII-XIV excepto la sacristía que pertenece al siglo XVIII. Primitivamente su advocación era en honor de Santa Catalina, y desde el año 1700 pasó a llamarse de Santiago Apóstol.

Consta de tres naves: la central está ocupada por un arco de medio punto, mientras que las laterales presentan dos hornacinas de medio punto con frontones ovulados. La decoración, actualmente oculta, de muros, bóvedas y columnas, eran florales. El retablo mayor consta de pedestal y cuerpo único de tipo tetrástilo. En la parte superior se encuentra una talla de Santiago Apóstol.

En la Iglesia también se puede observar un monumento. Está formado por una armadura de madera con dibujos en lienzo de los Apóstoles y algunos profetas, como Isaías y Jeremías, en los que se colocaban flores y velas con motivo de la celebración de la Semana Santa. El edificio quedaba abierto día y noche de forma que siempre hubiese alguien velando el monumento.

2-ERMITA

Situada en el Monte Santiago, actualmente queda la espadaña,
y restos de algunas paredes.

En sus orígenes era la iglesia de uno de los siete barrios que
formaban Andiñuela. Tras desaparecer, toda la advocación fue trasladada a la iglesia parroquial.

3-ARQUITECTURA ROMANA: LOS CAÑOS

Realizada en piedra, consta de dos caños de bronce por los cuales brotan dos chorros de agua procedentes de dos manantiales diferentes.

4-MOLINO RASTRERO

Situado en la parte baja del pueblo, junto al río, en su margen izquierda, en el paraje conocido como La Pasada. Aprovecha la fuerza del agua canalizada que mueve el rodezno el cual hace girar las piedras que trituran el grano para obtener la harina.

En 1752 había trece molinos, actualmente hay uno en funcionamiento y dos en vías de rehabilitación.

5-LOS SILIOS

Son excavaciones en la roca de las que durante la época romana se extrajo oro.

6-ROCAS DE MACHACAR ORO

Se trata de un conjunto formado por cazoletas hemiesféricas labradas en la piedra pizarrosa. Están unidas entre sí por canalillos, por lo que se cree que fueron utilizadas para separar el oro del resto de los minerales.

Además presentan inscritas unas cruces con peanas triangulares, por lo que es posible que sean anteriores a la etapa medieval.

7- LAGUNAS

Conocidas como “cavuercas”, hay varias en diferentes puntos de Andiñuela. Algunas de ellas corresponden a antiguos silios que se hundieron.

Para más información: http://www.maragateria.com/

UNOS APUNTES DE HISTORIA.

Algunos estudiosos del siglo XIX mencionan la posibilidad de que Andiñuela fuera el Argentiolum citado en el Itinerario de Antonino (otros le ceden el puesto a Turienzo), pero dado que esas suposiciones se basan solamente en medir distancias sobre un mapa, no son muy dignas de tomar en consideración.

El hecho es que, Andiñuela se menciona ya –junto con Turienzo- en un documento de 923, en el que Ansemiro dona “su iglesia” situada entre esos dos pueblos, al monasterio de San Pedro de Montes.

Andiñuela debió ser, en alguos periodos de tiempo, la localidad mas importante del valle del Turienzo, ya que lugares situados bastante alejados de ella, se les ubica “en el valle”, o “junto al rio” de Ibdonia.

Existe una leyenda (al menos eso mantienen algunos) sobre las 7 Andiñuelas. La verdad es que, documentalmente sólo se mencionan (siglo XIII) a la Andiñuela de “arriba” –en el actual emplazamiento- y la de abajo, donde aún se conserva “la iglesia de Santiago”, en el monte de su mismo nombre.

El pago “Villalosada”, o “Villalousana”, que aún aparece en documentos del siglo XVII, probablemente no es sino un topónimo que parece indicar la existencia de un asentamiento romano (si bien la mención de “so campanas de San Gregorio en los documentos antiguos induce a confusión), pero aún sumando a las dos Andiñuelas medievales a Villalosada y otros topónimos que han persistido como “Las Casas”, “El Palacio”, o “Casarines”, es muy probable que la leyenda no pase de ser eso, una simple leyenda.

DOCUMENTACIÓN ANTIGUA

Ademas del documento mencionado de 923, se pueden citar las fechas de 1.129, 1.209, 1.218, 1.386 (en el que se menciona a Villalousana, bajo las campanas de San Cristobal), 1.421, 1.451, 1.465 y 1.476.

DOCUMENTACIÓN MODERNA

Andiñuela perteneció al Señorio que los Osorio tuvieron en Turienzo de los Caballeros, donde había escribano. La documentación que de ellos se conserva, va desde el ultimo tercio el siglo XVII hasta el primero del XIX en que desapareció esa institución y los fondos fueron trasladados a Astorga, y modernamente al AHPL; lo cual hace que se pueda seguir la vida de esta población con bastante detalle durante todos estos años. Esa abundancia nos permite citar entre otros:

. La pintura del retablo principal del altar mayor de la iglesia en 1.664,

. La mención a la venta de una tierra “detras de la iglesia de Santiago”, en 1.674,

. La hechura de un colateral para el altar y capilla de Ntra. Señora del Rosario en la Iglesia Parroquial en 1684,

. El “rompimiento” de un pedazo de campo concejil donde llaman “el Monte de Santiago”, en 1.773, o

. La petición en 1.792 de Matheo Martínez Ramos para que le permitan ampliar la casa heredada al sitio de “Las Eras de Abajo”, aprovechando terrenos del Concejo.

Digamos tambien que el Concejo de Andiñuela aparece como propietario del Hospital sito en Manjarin, probablemente el que en su día estuvo situado en Casasola, en el Camino de Santiago, y antaeriormente en Asturica de Potata.

Durante la Guerra de la Independencia, un destacamento de Artillería del Ejército de Galicia estuvo allí asentado, y sus peticiones de vituallas causaron problemas con el concejo de Turienzo, tal y como indican las quejas de este último (Septiembre 1.812)

ARRIEROS IMPORTANTES

En el siglo XVII, mencionar a Matheo de Castro, que indica en su testamento que cuando casó con Josepha Alonso apenas tenía 4 machos y 200 ducados de caudal, mientras que su inventario de bienes nos lo muestra poseedor de 23 machos, una mula y dos pollinas, lo cual demuestra su saber hacer, y una capacidad e inteligencia fuera de lo normal; si se considera que figura como analfabeto en todos los documentos, y apoyado en el escribano para que le ayude en la administración de sus negocios.

Otro arriero importante es el antes mencionado Matheo Martínez Ramos, que junto con otros arrieros de Castrillo se encarga de trasladar las remesas de dinero del recién establecido Banco Nacional de San Carlos, de la Villa y Corte de Madrid, “a las ciudades, villas y lugares deste Reino de España, y fuera del”.

Probablemente, descendiente de esta familia Martínez sea D. Toribio Martínez Cabrera, prohombre enamorado de su tierra, a la que sin duda hubiera favorecido de no fallecer tragicamente, víctima de nuestra guerra civil.

EVOLUCIÓN DE SU VECINDARIO

Aceptando –de entrada- la poca fiabilidad que nos ofrecen la mayoría de ellos,

. El Padrón de la Moneda Forera en 1.674 da la cifra de 64 vecinos, mas el cura;

. En 1.719, tenemos 16 vecinos, mas el sacerdote;

. En 1.752 (Catasatro de Ensenada) tenemos 60 vecinos, de ellos 6 arrieros con 24 machos, dato este que por análisis cruzado con otros documentos, demuestra estar falseado, muy a la baja;

. En 1.773, 40 vecinos empadronados, de ellos 5, con el apellido Botas, hidalgos;

. Madoz (sobre 1.850) nos ofrece la cifra de 80 casas, 82 vecinos y 320 almas, y finalmente

. En 1.881, el Obispado cita que la población era de 112 vecinos, 402 almas, y que la provisión de la parroquia era por concurso.

Mencionemos que, en cuanto a la parroquia, en 1680 un documento nos cita la costumbre de que haya 2 misas de aniversario en cada semana, por la Capellanía de los Mártires San Sebastian y Fabian y Ntra. Señora, y que los sacerdotes deben pagar a los vecinos y concejo 3 cántaras de vino en cada año, de derechos que se les debe por razón de dicho patronato.

TOPÓNIMOS INTERESANTES y/o CURIOSOS

El Couso, Villalousana, Las Cuebas del Bidul, Ardecarbón, La Escrita, Las Casas, Los Canalones, El Palacio, Librey, Margalida, Rodiel de Caballos, Valdeazebos, Carricueba, Casarines, Los Castañales, El Regueron, Las Bouzas del Socuello, Iruelas, Numiel del Gallo, Valdelacarrera, ........